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  • Communes et communaux dans le département de l’Hérault
    • Communes et communaux dans le département de l’Hérault
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  • Les archives communales dans l’Hérault en 1989
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  • Cueillir, cultiver dans l’Hérault : L’économie végétale depuis 10 000 ans
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  • Le site de la source de la Resclauze à Gabian (Hérault)
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  • Les paysages antiques : le territoire d’Agde et les sédimentations cadastrales
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  • Saint Benoît d’Aniane réformateur, bâtisseur
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  • Un plan inédit du monastère médiéval d’Aniane
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  • Inventaire sommaire de la collection de Doat (Bibliothèque nationale) <br/>Première partie : Volumes de la « ;série géographique » : Béziers
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      Première partie : Volumes de la « ;série géographique » : Béziers

  • Saint-Guilhem-le-Désert : des guerres de religion à l’érudition mauriste (XVI<sup>e</sup>-XVIII<sup>e</sup> siècles)
    • Saint-Guilhem-le-Désert : des guerres de religion à l’érudition mauriste (XVI<sup>e</sup>-XVIII<sup>e</sup> siècles)
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  • Le Voyage d’un orangeois : Jacques de la Pise, à l’abbaye de Saint-Guilhem-le-Désert en 1573
    • Le Voyage d’un orangeois : Jacques de la Pise, à l’abbaye de Saint-Guilhem-le-Désert en 1573
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  • Le château de Montpeyroux et son terroir : aperçu archéologique et historique
    • Le château de Montpeyroux et son terroir : aperçu archéologique et historique
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  • Notes sur la parfumerie et les marchands-parfumeurs de Montpellier (XVI<sup>e</sup>-XVIII<sup>e</sup> siècles)
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  • L’église paroissiale d’Aniane d’après les visites pastorales des évêques de Montpellier au XVII<sup>e</sup> siècle
    • L’église paroissiale d’Aniane d’après les visites pastorales des évêques de Montpellier au XVII<sup>e</sup> siècle
    • L’église paroissiale d’Aniane d’après les visites pastorales des évêques de Montpellier au XVIIe siècle

  • Le séjour de dom Edmond Martène et de dom Ursin Durand entre Saint-Chinian et Albi en octobre 1711
    • Le séjour de dom Edmond Martène et de dom Ursin Durand entre Saint-Chinian et Albi en octobre 1711
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  • A Sète au milieu du XVIII<sup>e</sup> siècle : tensions religieuses et émotion populaire
    • A Sète au milieu du XVIII<sup>e</sup> siècle : tensions religieuses et émotion populaire
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  • Guillaume Mirabel, général de la Révolution (1752-1794)
    • Guillaume Mirabel, général de la Révolution (1752-1794)
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  • 1789-1799 : vivre la Révolution dans la vallée de l’Hérault
    • 1789-1799 : vivre la Révolution dans la vallée de l’Hérault
    • 1789-1799 : vivre la Révolution dans la vallée de l’Hérault

  • Une jacquerie en pays d’Hérault en juin 1791 : Le sac des châteaux d’Arboras et de Montpeyroux
    • Une jacquerie en pays d’Hérault en juin 1791 : Le sac des châteaux d’Arboras et de Montpeyroux
    • Une jacquerie en pays d’Hérault en juin 1791 : Le sac des châteaux d’Arboras et de Montpeyroux

  • Religion et Révolution en pays d’Hérault
    • Religion et Révolution en pays d’Hérault
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  • L’économie de la garrigue et le travail des hommes à la fin du XVIII<sup>e</sup> siècle
    • L’économie de la garrigue et le travail des hommes à la fin du XVIII<sup>e</sup> siècle
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  • Orient de Montpellier : Loge G.O. des Amis Fidèles (1779-1793)
    • Orient de Montpellier : Loge G.O. des Amis Fidèles (1779-1793)
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  • Les victimes du coup d’État du 2 décembre 1851 dans l’Hérault
    • Les victimes du coup d’État du 2 décembre 1851 dans l’Hérault
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  • Les Héraultais et la Grande Guerre
    • Les Héraultais et la Grande Guerre
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  • L’Orb, l’eau et la ville
    • L’Orb, l’eau et la ville
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  • La littérature locale au service de l’histoire des mentalités
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  • Le Jumart : Mythe biologique ou mystification populaire ?
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  • De la diversité des pressoirs fin XIX<sup>e</sup> – début XX<sup>e</sup> siècle
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  • Histoire moderne 1989-1990
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  • Montbazin et son terroir dans l’Antiquité
    • Montbazin et son terroir dans l’Antiquité
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  • Anthropisation de l’espace Lunellois (communes de Lunel et de Marsillargues) <br/>Périodes romaine et médiévale
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  • Le musée archéologique de Lattes à deux ans : Programme, réalisations, perspectives
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  • Architecture et liturgie à l’époque carolingienne dans la province de Narbonne
    • Architecture et liturgie à l’époque carolingienne dans la province de Narbonne
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  • Une nouvelle vie de Saint Fulcran de Lodève
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  • Note complémentaire sur le prieuré et l’église de Saint-Étienne-de-Prunet à Aumelas
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  • Les dépendances de La Chaise-Dieu dans l’Hérault
    • Les dépendances de La Chaise-Dieu dans l’Hérault
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  • Topographie de Montpellier aux XI<sup>e</sup> et XII<sup>e</sup> siècles : <br/>essai de lecture d’une ville neuve
    • Topographie de Montpellier aux XI<sup>e</sup> et XII<sup>e</sup> siècles : <br/>essai de lecture d’une ville neuve
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      essai de lecture d’une ville neuve

  • Béziers, 22 juillet 1209 : « Massacrez-les, car le Seigneur connaît les siens ! »
    • Béziers, 22 juillet 1209 : « Massacrez-les, car le Seigneur connaît les siens ! »
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  • Une « hérésie » en Bas-Languedoc L’affaire des Béguins (1299-1329)
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  • Note sur un chapiteau du cloître de la cathédrale d’Agde conservé au Musée des Augustins de Toulouse
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  • Le marais du Bagnas, (Agde) : Contribution à l’étude historique, <br/>économique et juridique d’un étang en voie d’assèchement
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  • La Loge de la « Liberté » à l’Orient de Saint-Chinian de la Corne 1781-1787
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  • Écologie, habitat et santé : la mutation lente et difficile <br/>de deux sociétés traditionnelles (XVIII<sup>e</sup> -XIX<sup>e</sup> siècles)
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  • Le Petit Séminaire de Saint-Pons au XIX<sup>e</sup> siècle : <br/>établissement ecclésiastique ou collège masqué ?
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  • Contribution à l’histoire des étudiants ouvriers chinois en France : <br/>Un jeune Chinois à Montpellier dans les années 1920
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  • Sur quelques « Monuments aux Morts » du Biterrois
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  • La pierre dans le légendaire populaire
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  • Les papeteries de Brissac (Hérault) et Saint-Laurent-le-Minier (Gard) en Languedoc
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  • Notes sur un village de potiers : Cruzy
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