Cahiers du Haut-Vidourle N° 34 – juillet 2021
Les Amis de Clio
Cahiers du Haut Vidourle N° 34 - juillet 2021
Histoire et Ethnologie
en Piémont Cévenol
N° 34 - juillet 2021
80 pages
Avant-propos
En ces temps d’incertitude, l’histoire est plus que jamais sollicitée pour essayer d’y trouver des jalons et des appuis. Une des raisons d’être des Cahiers du Haut-Vidourle est de contribuer à son éclairage.
Certes l’histoire est neutre et aveugle, mais, pour paraphraser la citation bien connue de Lénine, elle est têtue. Nous y trouverons la poussière et la trace de nos aïeux mais aucun conseil ni ligne de conduite, seulement l’entassement des errements des politiques humaines. Et c’est par leur étude et leur compréhension que nous pouvons comprendre la conjoncture actuelle, qui évidemment en est issue. Voilà où s’arrête le propos de l’historien, les choix pour le présent peuvent en tenir compte… ou non.
Par exemple pour la tolérance, ou plutôt l’intolérance qui a dominé bien plus souvent. Deux articles éclairent les conditions des protestants fugitifs après la révocation de l’édit de Nantes ; Jeannine Kirmann suit quelques habitants de Cézas au XVIIe siècle, Roland Castanet se penche sur le moyen qu’a trouvé une Cigaloise pour payer sa fuite pour aller rejoindre son mari en Suisse au XVIIIe siècle. Et bien tardivement, la Révolution française efface ces exils forcés.
Par exemple pour Alphonse Daudet et ses rapports avec les Cévennes et le Midi en général. Monique Degrave termine l’analyse de la présence dans son œuvre de sa région d’origine, Odon Abbal se penche sur les controverses contemporaines et postérieures qui n’arrivèrent pas à enlever à Daudet son statut de grand écrivain français.
Pour compléter par des considérations économiques, Odon Abbal continue sa chronique de l’octroi à Saint-Hippolyte-du-Fort, et nous publions l’ordonnance de François Ier ayant établi foires et marchés à La Planquette, paroisse de Saint-Hippolyte.
Autre trace d’un passé bien révolu, les vestiges de la Tour de Peyre à Soudorgues sont décryptés avec son érudition habituelle par Thierry Ribaldone.
Alors que cette lecture vous soit profitable !
Sommaire
L’octroi de Saint-Hippolyte, deuxième épisode
Après avoir dans un premier temps présenté l’octroi et l’intérêt que représente cette source d’informations pour l’historien, il convient pour mieux comprendre les réactions vis-à-vis de cet impôt indirect d’en dresser l’histoire à la fois sur le plan national tout au long du XIXe siècle et à Saint-Hippolyte-du Fort en particulier. […]
Alphonse Daudet & les Cévennes, deuxième épisode
Dans l’épisode précédent, il a été montré les origines et les attaches cévenoles d’Alphonse Daudet, un tour d’horizon s’imposait qui montrait les communes d’où ses ancêtres sont issus, et celles qui l’ont accueilli durant son enfance et qui ont servi de cadre à l’émergence de sa personnalité. Il sera aujourd’hui question de la trace des Cévennes et des Cévenols à travers l’oeuvre de l’écrivain. […]
Daudet et le Midi au sens large : amour ou rejet ?
Monique Degrave nous a chaudement présenté en deux épisodes abondamment accompagnés de citations, l’attachement qu’Alphonse Daudet portait au Midi au sens large, englobant les Cévennes et la Provence. Par son style, par la variété de ses écrits, il est l’un des fleurons de la littérature française mais aussi méridionale. Monique Degrave appartient à cette catégorie de lecteurs passionnés pour qui Alphonse Daudet ― et elle l’a montré ― est un écrivain complet qui honore les lettres du Midi. […]
Après la révocation de l’édit de Nantes : L’émigration protestante
Au XVIe siècle, après le début des persécutions des Réformés et particulièrement après la Saint-Barthélemy (24 août 1572), de nombreux convertis avaient quitté la France pour aller dans des pays où les Réformes luthérienne, anglicane ou calviniste avaient déjà triomphé : c’est le premier Refuge. Il est relativement peu important numériquement mais permet l’établissement de solides Églises francophones à Londres, à Francfort-sur-le-Main et dans d’autres États allemands, à Amsterdam, en Suisse. […]
Les protestants fugitifs de Cézas
Nous avons enfin eu des nouvelles d’Étienne Gay du mas du Gay (30 ans) et Pierre Gay dit Marty du mas du Thérond (41 ans) disparus depuis 1685/1686.
Ils avaient fui Cézas après la révocation de l’Édit de Nantes. Pierre Gay était chargé de diffuser les lieux où se tenaient les premières assemblées dans la montagne. Il figurait sur une liste de 200 personnes qui étaient recherchées. Un état établi en février 1687, sur l’ordre des autorités, les disaient fugitifs. Depuis plus rien : arrêtés ? Morts au bord d’un chemin ? […]
Comment vendre ses biens pour fuir en Suisse au XVIIIe siècle
Les Archives communales de Cros sont entrées en possession d’un fonds de documents des XVIIe et XVIIIe siècles provenant de la famille Vidal, des riches bourgeois de Saint-Hippolyte, possessionnés à Cros, à Yvoulas & Baumel. Comme pratiquement tous les habitants de la région, la famille est protestante.
Un de ces documents, de 1739, permet de connaître la stratégie employée par l’un d’entre eux, Moïse Vidal (de Baumel) et sa femme, Marguerite Jean, pour réaliser une partie de leurs biens afin de se procurer de l’argent pour s’exiler en Suisse. […]
La tour de Peyre
À quelques kilomètres au nord-ouest de Lasalle, le village de Soudorgues conserve deux édifices médiévaux intéressants : la maison forte de Beauvoir avec son donjon roman et la Tour de Peyre, ultime vestige d’un château seigneurial aujourd’hui rayé du paysage. Elle se dresse fièrement à 1,5 km au sud-est des premières maisons, en bordure du GR 63. Perchée sur une arrête rocheuse, elle dominait un vaste panorama que la dense végétation arborée qui l’assaille depuis son abandon n’est pas encore parvenue à lui dérober tout à fait. Sa construction, due à la puissante maison des Bermond de Sauve et d’Anduze, vassaux des comtes de Toulouse, doit dater de la seconde moitié du XIIe ou du début du XIIIe siècle. Quoique privée d’une partie de son bâti, elle en constitue néanmoins un des plus beaux spécimens de tour à bossages. […]
Ordonnance sur les foires & marchés à La Planquette (1543)
François, par la grâce de Dieu roy de France sçavoir faisons à tous présens et advenir, nous avons receu l’humble supplication de nos chers & bien amés les manans & habitants du bourg & villaige de La Plancquette, paroisse de Sainct Hippolite de Roquefourcade, dyocèse de Nysmes, contenant que ledit lieu de La Plancquette est ung beau gros villaige bien peuplé de maisons et bons marchants, assis et situé en bon et fertile pays et sur champ passant parquoy pour le bon proffit et utilité de la chose publique des lieu et païs d’environ serait bien requis utile et proffitable qu’il y eust quatre foyres l’an et ung marché tous les mardis de l’an, Nous humblement requérant lesdits supplians les y voulloir créer, ériger et establir et sur ce leur impartir nostre grâce. […]