Le « Misanthrope travesti » par le citoyen Daubian

Quo qu’il en soit Daubian choisit l’occitan. Une bonne partie de son œuvre est demeurée inédite, renfermée dans les manuscrits que, vers 1834, possédait son neveu Lacroix, juge d’instruction. Aujourd’hui on connait de lui des noëls qui ont longtemps joui d’une belle popularité dans le pays castrais, Los caulets farcits, poème satirique d’une certaine ampleur, et le Misantrope travesti.

Los caulets farcits se moque sans grande méchanceté de la gourmandise des francs-maçons d’une loge de Castres qui sont déçus dans leur espoir de goûter aux choux farcis qu’ils avaient commandés à un traiteur réputé.

Auteur de noëls, peintre ironique des travers d’une société maçonnique cela aide à classer un peu mieux Joseph Daubian Delisle.

En 1797 Daubian publie son Misantrope travesti. C’est un mince volume de quatre-vingt-cinq pages, de vingt centimètres de hauteur et de douze centimètres et demi de largeur. Le titre exact est celui ci : LE / MISANTROPE / TRAVESTI. / Comédie en cinq Actes et en / Vers patois. / Par le citoyen DAUBIAN, / Homme de Loi, de Castres. A CASTRES, / De l’imprimerie du citoyen RODIERE. / 1797.

L’intention de l’auteur est indiquée dans la préface : « on a eu regret à ce que les ravissantes beautés de cette pièce ne pussent être aperçues de la multitude ; ce qui a fait naître l’idée de traduire en vers patois cet immortel ouvrage, et de rendre ainsi transparentes, aux yeux les plus ordinaires, ces mêmes beautés trop délicates qui auraient pu leur demeurer imperceptibles ».

Au niveau de l’action, l’auteur demeure fidèle à la structure de la pièce de Molière, bien que les personnages aient perdu leur rang à la Cour. Des noms roturiers remplacent les désignations aristocratiques. De plus au lendemain de la Révolution, il parut nécessaire à Daubian de supprimer les hommages rendus par Molière à la monarchie et au monarque. Les personnages n’appartiennent plus à la haute société française du XVII^e siècle. Comme le dit le critique Noulet : « ce sont de bons bourgeois du pays castrais qui devisent dans l’idiome maternel, avec tous ses idiotismes, toujours avec aisance et sans recherche ».

Entre les deux pièces le fond reste le même, nous retrouvons dans l’œuvre de Daubian, Molière tout entier. Et l’auteur rend plus de justice à son œuvre dans son titre occitan, Lou Misantropo, – titre qui précède immédiatement le texte à la page sept – que dans son titre français Le Misanthrope travesti, si par travestissement il faut entendre que l’émotion créée par la pièce de Daubian est différente, voire opposée à celle créée par la pièce de Molière. Certes dans la pièce de Daubian les comparaisons sont plus communes, le ton moins fier, les images moins nobles, mais l’essence du scénario de Molière est conservée. L’apport de Daubian est dans l’utilisation de l’occitan, c’est-à-dire d’un langage vert et neuf.

Dans le Misanthrope travesti l’occitan apparaît comme le langage créateur du burlesque. Daubian a fait plus que rendre populaire l’œuvre de Molière par une simple traduction. Utilisant l’occitan, il en connaissait toute la force et tous les pouvoirs ; c’est un langage qui n’a connu ni un Malherbe, ni un Vaugelas, ni une Académie et qui est ainsi plus propre que le français à exprimer les réalités du quotidien.