Cahiers du Haut-Vidourle N° 38 – juillet 2023 (2)
Les Amis de Clio
Cahiers du Haut Vidourle N° 38 - juillet 2023
Histoire et Ethnologie
en Piémont Cévenol
N° 38 - juillet 2023
84 pages
Sommaire
L'octroi de Saint-Hippolyte, sixième épisode “Boire ou s'enivrer”
La première série de produits touchés par l’octroi porte sur les boissons, principalement celles comportant de l’alcool, les huiles occupant une place secondaire. Alors, il est temps de se poser la question sans se voiler la face. Ces Cigalois de fin de siècle étaient-ils des adeptes de la « dive bouteille » ?
L'usine Jallatte
Plonger dans l’histoire du fleuron industriel gardois, c’est battre deux fers à la fois, celui des grandes heures et celui des abîmes. Mais depuis son rachat en 2014 par un groupe italien et le succès de la relocalisation d’une ligne de production, le leader de la chaussure de sécurité semble voir l’avenir avec un optimisme assumé […]
Les Montèzes du XIIIe au XIXe siècle (2e partie)
Dans la première partie, nous avons suivi l’évolution des Montèzes, à Monoblet, du XIIIe au XVIIIe siècle. Cette seconde partie est consacrée à la situation du Hameau à la croisée de différents chemins, aux aires et fours communs, à l’évolution du bâti depuis la fin du XVIIIe siècle ainsi que de celle de sa population depuis 1550 […]
Les fontaines de Saint-Hippolyte
Pour l’embellissement de la ville et l’approvisionnement en eau des quartiers hauts de Saint-Hippolyte-du-Fort, le conseil politique a acheté les sources du mas d’Icard en 1768.
Nous publions aujourd’hui le cahier des charges pour la fontaine de la Canourgue rédigé par Ricard Saint-Hillaire […]
Les fontaines de La Canourgue
Devis & conditions à observer par l’entrepreneur qui faira les ouvrages pour la construction & décoration d’une fontaine à la place de la Canourgue de la ville de Saint Hippolite en conséquence de la délibération prise par la communauté le 28 8bre 1772 […]
L'église Saint-Thomas à Durfort
« Sur les quelque cinq mille chapelles romanes du Languedoc oriental, (…) les quatre-cinquièmes ont disparu de la mémoire collective. (…) Sous nos yeux, le patrimoine rural se rétrécit comme peau de chagrin et à peine dix pour cent des édifices religieux des XIe et XIIe siècles n’ont pas encore atteint le fameux seuil d’irréversibilité au-delà duquel toute mesure de sauvegarde devient vaine et inutile ». Ce constat que Pierre-André Clément fait au début de son ouvrage Églises romanes oubliées du bas Languedoc paru en 1993, est hélas toujours d’actualité et […]